В этом высказывании сочетается возвышенная духовность и мирская слабость, тонкое искусство и жизнь. Китайская философия возымела мощное влияние на восточное мировоззрение в целом, а там и на мышление людей по всему миру. Невооруженным взглядом не заметишь, но идеи философии и религии Дальнего Востока тесно связаны с физикой.
Сегодня предлагаем тебе разобраться со взглядами и пониманиями этого мира китайцами. Скорее всего, после этого знакомства, тебе захочется не единожды вернуться к основам миропонимания от мудрецов небесной империи.
В чем смысл фразы: «Лучше иметь слишком мало, чем слишком много; лучше оставлять что-то незавершенным, чем переусердствовать»? Китайцы очень много уделяют внимания именно внутренней гармонии человека. Каково это, когда работаешь на нелюбимой работе, общаешься с теми, кто не симпатичен… Тебе наверняка есть что вспомнить? Ситуацию нужно отпустить, не корить себя, и беречь гармонию в себе. Китайская философия убеждена – если делать через силу, быть слишком настойчивым, желаемого все равно не достигнешь. Так же и с тем, что излишне.
Как человек, желающий идти все дальше на восток, в результате может оказаться на западе, так и склонные к излишнему накопительству, могут закончить в нищете. Ничего не напоминает? Мы все больше стремимся к повышению уровня жизни, но делаем только хуже – растрачиваем здоровье, друзей, бесценное время и гармонию.
Что такое «Дао»
И у китайцев, и у индейцев есть такое мнение, что все в этом мире объединяет некая высшая реальность. Это они и называют Дао, что изначально означало «Путь» (то есть Путь всей Вселенной, порядок мироустройства). Как случается со многим, позднее Дао приобрел и другие толкования. Конфуцианцы заговорили о Дао человека, подразумевая под ним моральный образ жизни.
Цикличность
Мир все время движется и меняется. Китайцы это знают, но уверены, что всему мирозданию свойственны не только текучесть и переменчивость. Существуют и устойчивые модели, и именно в соответствии с ним происходят все изменения.
Мудрец должен распознать их и действовать соответственно. Только тогда он может величать себя «человеком с Дао» – живущим в гармонии с собой и природой, преуспевающим во всем, к чему прикасается.
Основные воззрения китайской философии
В мире природы и во внутреннем мире человека много общего. Цикличность – основной признак Дао. Во внутренних мирах человека и природы все процессы цикличны, имеют фазы прихода/ухода, расширения/сжатия. Движение Солнца и Луны, смена времен года – все это прообразы вышеупомянутых представлений.
Противоположные силы взаимодействуют, и порождают проявления Дао. Это принцип всем известных Инь и янь. Изначально Инь янь обозначали тенистый и солнечный склоны горы.
Но с давних времен два противоположных начала символизируют не только свет/темноту, но и мужское/женское, твердое/податливое, низ/верх. Инь – как ни странно – это темное, женское + восприимчивое и материнское, ассоциируемое с Землей. Янь – сильное, мужское, творческое начало — ассоциированное с Небом. Янь символизировал движение, так как небо наверху и наполнено постоянным движением, а Инь – покой и неподвижность, как Земля, покоящаяся внизу.
Инь – сложный интуитивный женский ум, ян — четкий рациональный рассудок мужчины. Отсюда и понятие «женская логика».
Золотая середина. Китайцы уверены, когда ситуация доходит до крайности, она начнет двигаться в обратном направлении, и превращается в свою противоположность. Такая мысль обеспечивала их силами и стойкостью в сложные времена, а в – делала скромными и разумными. Отсюда и учение о «золотой середине».